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【三下乡专题】在桃源调研维族文化传承
发表时间:2016-08-24 20:23:17
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8月11日上午,湖南商学院“三下乡”维回文化实践团走进湖南桃源枫树维吾尔族回族乡,探寻商业开发背景下湖南维回少数民族的文化传承发展和创新。
维回文化实践团最先来到独具维回特色的清真寺进行参观、拜访。走进枫树乡清真寺门,映入眼帘的“大明镇南定国将军哈勒·八士之墓”耸峙在院内右方,墓体右侧为墓住生平介绍;左侧刻有“桃源县人民政府重点文物保护单位”等字样,墓前则是朱元璋御笔亲赐的“威震南方”的石碑,给人一种肃穆、庄严的气氛。与哈勒·八士将军之墓相对而立的则是远近闻名的清真寺,清真寺气势雄伟,造型古朴,寺顶呈圆弧形,具有浓郁的新疆和阿拉伯清真寺建筑风格。走过花径的尽头,即为教长室、殡仪馆、沐浴室和大殿等建筑,面积虽小,但也设施齐全。 田有龙,清真寺管理员,又叫天阿訇(阿訇:回族穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼),2015年受清真寺管理委员会聘请在清真寺担任管理员。他的家人也随之定居在了枫树维吾尔族回族乡,与他一同打理清真寺。 实践团有幸采访到了田阿訇,他首先向我们介绍了该寺的历史,以及枫树乡维回民族的迁徙溯源和之后的发展。清真寺的前身是清真西寺,于1393年重建,距今已有600多年的历史。在明太祖朱元璋时期,其为维护统治,人民哈勒·八十为大都督,率兵南征,进入湘楚之地。因为哈勒·八十成功破除了敌对势力,被明太祖晋封为“镇南定国将军”,加封“太子太保”衔。赐其姓“翦”,并更其名“八十”为“八士”,翦八士受令驻兵在桃源枫树,设立大本营,称为“哈旗营”,而随着翦八士将军一同南征的维回人也从此在枫树乡生息繁衍。 田阿訇随后将我们一行人带到了大殿内,门口的一个标有“麦子钱”字样的乜贴箱(捐赠箱,乜贴是回民中流行的善举和美德)引起了我们的好奇心。为什么要把捐赠的财物称作是麦子钱呢?原来是因为以前经济困难,人们往往以麦换钱维持生计,因此“麦子钱”一说也就流传了下来。带着一份对民族信仰的敬意,我们仔细打量着店内的每一处设计,殿顶勾画着精美别致的花卉图案和墙壁上的回文无不彰显着维吾尔族回族的民族特色,大殿内宽敞明亮,阿訇说,这里每天可容纳200多人礼拜。阿訇的主要职责是教学经义(包括教法、国法和民族政策)和主要的宗教活动(如开斋节和古尔邦节)。每到开斋节和古尔邦节这些大型伊斯兰节日,信仰伊斯兰的信徒们便会自发来组织、参加活动,活动的经济来源一般是信徒捐赠和政府节日慰问。
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